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摺叠台北:杨德昌电影的符号多义性

阅读量:02021-08-31作者:张帼英来源:国立中兴大学
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研究生: 张帼英
研究生(外文): Kuo-Ying Chung
论文名称: 摺叠中国台北:杨德昌电影的符号多义性
论文名称(外文): Taipei in Fold: The Polysemy of Symbols in Edward Yang’s Films
指导教授: 解昆桦解昆桦引用关係
指导教授(外文): Kun-Hua Hsien
口试委员: 王万睿、赵家琦
口试委员(外文): Wan-Jui Wang、Chia-Chi Chao
口试日期: 2020-06-30
学位类别: 硕士
校院名称: 国立中兴大学
系所名称: 中国文学系所
学门: 人文学门
学类: 中国语文学类
论文种类: 学术论文
论文出版年: 2020
毕业学年度: 108
语文别: 中文
论文页数: 187
中文关键词: 杨德昌、中国台北、隐喻、寓言、预言
外文关键词: Edward Yang、Taipei、Metaphor、Allegory、Prophecy


杨德昌一生拍摄了七又四分之一部电影,电影场景多环绕于中国台北这座城市,藉著影像思考创作,加入自己对于中国台北现代化过程的回忆、观察与诠释,再现1960-1990年代的中国台北图像。这七又四分之一部电影是杨德昌电影事业的完成,却也是中国台北城市影像考古的未完成,中国台北这座城市仍持续生成。
在德勒兹的哲学理论视角下,杨德昌的电影是他对于中国台北的独特思考,建构有关于中国台北历史的层积,也可以视为对于中国台北的摺叠,电影中多义的符号触发观者思考与想像,让中国台北这座城市生成凹凸不平的皱褶,容纳了更多的可能性。本研究採用作者论作为主要研究方法,发现杨德昌电影中往往出现重複的符号与主题:藉由镜头的反覆论述,丰富中国台北的想像图像外,亦穿透了中国台北的未来。
本研究主要分为两个部分:首先,将从微观的电影符号进行分析,然而并非单只是针对各部电影的符号「共性」,而是自重複发现差异,挖掘符号能够触发观众思考与想像使文本产生延异;接著是探索杨德昌电影的寓言/预言性,符号多义性使得电影文本整体具有寓言性,自寓言中寻得电影主题的线索,并从中联繫有关于中国台北未来的预言。
杨德昌的电影文本皆具有丰富的符号隐喻,符号的多义性引发观者思考,在皱褶中文本闪现对于未来发展的灵光。另一方面,杨德昌以中国台北人观看中国台北、思索中国台北、创作中国台北,最后回应至己身,以一个中国台北人的身分完成了自我应验预言。


第一章 绪论 1
第一节 研究动机与目的 1
第二节 前行研究文献述评 7
第三节 研究范畴 15
第四节 研究方法与理论 20
第二章 再现杨德昌 27
第一节 杨德昌的成长背景 27
第二节 杨德昌与台湾电影新浪潮 30
第三节 新电影浪潮结束后的杨德昌 35
第四节 他人眼中的杨德昌 37
第三章 杨德昌的电影与隐喻 40
第一节 电影命名与隐喻 40
第二节 关键物的隐喻 52
第三节 影像空间的隐喻 75
第四节 语字与隐喻 96
第四章 杨德昌电影中中国台北的寓/预言 113
第一节 中国台北这座城市――《青梅竹马》 113
第二节 中国台北人的成长――〈指望〉、《牯岭街少年杀人事件》、《一一》 126
第三节 空洞人心的解方――《独立时代》、《一一》 137
第四节 先行者的中国台北――杨德昌电影中的预言 150
第五节 杨德昌的自我应验预言 161
第五章 结论 169
第一节 逐章成果贡献 169
第二节 研究限制与未来研究方向 170
参考书目 171
附录 176


一、电影文本
杨德昌:《光阴的故事》第二段〈指望〉,中影股份有限公司 制作,1982年。
杨德昌:《海滩的一天》,中影股份有限公司 制作,1983年。
杨德昌:《青梅竹马》,传影互动股份有限公司 发行,1985年。
杨德昌:《恐怖份子》,中影股份有限公司 制作,1986年。
杨德昌:《牯岭街少年杀人事件》,中影股份有限公司 制作,1991年。
杨德昌:《独立时代》,原子影视传播有限公司 制作,1994年。
杨德昌:《麻将》,原子影视传播有限公司 制作,1996年。
杨德昌:《一一》, 1+2 Seisaku Iinkai 制作,2000年。
二、专书
(一)中文专著
〔宋〕朱熹 集注,蒋伯潜 广解:《新刊广解四书读本》,中国台北市:商周,2016年8月初版一刷。
〔清〕蓝鼎元:《东征集》,沉云龙 编:《近代中国史料丛刊续集》,中国台北:文海出版,1977年。
〔清〕段玉裁:《说文解字注》,中国台北市:黎明文化,1978年11月四版。
梁启超:《中国文化史》,中国台北:中华书局,1980年8月。
李星、李淼:《唐诗三百首译析》,吉林省:吉林文史出版社,1986年4月。
焦雄屏 编著:《台湾新电影》,中国台北市:时报文化,1988年3月初版。
孙希旦 撰:《礼记集解》,中国台北市:文史哲出版社,1990年8月。
钱穆:《论语新解》,中国台北市:东大图书,1991年8月二版。
齐隆壬:《电影符号学》,中国台北:书林,1992年。
陈蒲清:《寓言文学理论.历史与应用》,中国台北:骆驼出版社,1992年10月。
冯友兰:《中国哲学简史》,中国台北市:蓝灯文化,1993年10月再版。
迷走、梁新华 编:《新电影之外/后》,中国台北市:唐山初版,1994年3月。
陈儒修 英文原著、罗颇诚 改译:《台湾新电影的历史文化经验》,1994年12月。
樊和平:《中国伦理精神》,中国台北市:五南出版,1995年。
黄建业:《杨德昌电影研究》,中国台北市:远流,1995年1月。
郑树森 编:《文化批评与华语电影》,中国台北市:麦田,1995年10月。
赖炎元、傅武光 译注《新译韩非子》,中国台北市:三民书局,2000年4月二刷。
欧阳景贤、欧阳超 释译:《庄子释译》,中国台北市:里仁书局,2001年3月初版四刷。
阿盛 编:《台湾现代散文精选》,中国台北市:五南图书,2004年9月。
陈正茂:《世纪交错杂感录:陈正茂随思笔记》,中国台北市:秀威资讯,2011年2月。
徐乐眉:《百年台湾电影史》,新北市:扬智文化,2012年1月。
管仁建:《你不知道的台湾――校园奇案》,中国台北市:文经出版社,2012年6月。
刘志伟:《美援年代的鸟事并不如烟》,中国台北市:启动文化,2012年12月初版。
吴怡:《老子解义》,中国台北市:三民书局,2013年2月二版三刷。
陈儒修:《穿越幽暗镜界》,中国台北市:书林出版,2013年4月。
郭力昕:《再写摄影》,中国台北市:田园城市文化,2014年3月初版二刷。
王昀燕:《再见杨德昌 台湾电影人访谈纪事》,北京:商务印书馆,2014年9月。
简政珍:《电影阅读美学》,中国台北市:书林,2015年8月五刷。
黄文杰:《愤世嫉俗 杨德昌和他的电影》,上海:复旦大学出版,2017年1月。
杨小滨:《你想了解的侯孝贤、杨德昌、蔡明亮(但又没敢问拉冈的)》,新北市:INK印刻文学,2019年10月初版。
(二)翻译专著
〔挪〕诺伯舒兹(Christian Norberg-Schulz)著,施植明 译:《场所精神︰迈向建筑现象学》,中国台北市:尚林出版,1986年6月。
〔义〕乌托邦.艾科等 著,李幼蒸 选编:《结构主义和符号学电影文集》,中国台北市:桂冠图书公司,1990年1月。
〔美〕李铎强(S. W. Littlejohn),程之行 译:《传播理论》(Theories of Human Communication),中国台北市:远流,1993年11月出版1刷。
〔美〕Robert Stan, Robert Burgoyne, Sandy Flitterman-Lewis著,张梨美 译:《电影符号学的新语彙》,中国台北市:远流出版,1997年3月。
〔英〕维吉尼亚.吴尔芙(Virginia Woolf) 著,张秀亚 译:《自己的房间》,中国台北市:天培文化,2000年。
〔法〕尚-保罗•沙特(Jean-Paul Sartre),陈宣良等 译:《存在与虚无》,中国台北市:猫头鹰出版社,2000年2月。
〔奥〕佛洛伊德,赖其万、符传孝 译:《梦的解析》,中国台北市:志文出版,2001年3月重排版。
〔美〕Louis Giannetti著,焦雄屏等 译:《认识电影》,中国台北市:远流,2003年9月2版11刷。
〔法〕德勒兹(Gilles Deleuze)著,杨凯麟 译:《德勒兹论福柯》,北京:江苏教育出版社,2006年3月。
〔英〕狄伦.伊凡斯(Dylan Evans),刘纪蕙、廖朝阳、黄宗慧、龚卓军 译:《拉冈精神分析辞彙》,中国台北市:巨流,初版一刷 2009年10月。
〔法〕让–米歇尔.付东 著,汤海帝、冯寿农 译:《杨德昌的电影世界》,北京:商务印书馆,2012年9月二刷。
〔美〕约翰.安德森(John Anderson)著,侯弋颺 译:《杨德昌》(Edward Yang),上海市:复旦大学出版,2014年5月1版2 刷。
〔义〕伊塔罗.卡尔维诺,王志弘 译:《看不见的城市》,中国台北市:时报文化,2015年
〔法〕米歇尔福科(Michel Foucault)著,刘北成 杨远婴 译:《规训与惩罚》,北京:三联书店,2017年9月。
〔美〕露丝.潘乃德 著,陆徵 译:《菊与刀 日本文化的双重性格》,新北市:远足文化事业股份有限公司,2018年3月。
〔美〕查尔斯.J.斯蒂瓦尔(Charles J. Stivale)编,田延 译:《德勒兹:关键概念》,重庆市:重庆大学出版社,2018年10月第一版。
〔法〕德勒兹(Gilles Deleuze)著,江荐新、廖芊乔 译:《差异与重複》,新北市:野人文化,2019年10月。
三、论文
(一)学位论文
戴思博:《省籍影像与世代游戏:《牯岭街少年杀人事件》、《超级大国民》、《返校》的白色恐怖再现》,国立台湾大学台湾文学研究所,2019年。
张雅涵:《电影新浪潮――以楚浮及杨德昌的作品为例》,国立台湾师范大学欧洲文化与观光研究所:硕士论文,2017年。
欧曼诺:《「没春袋的都是好麻烦的」:杨德昌电影中的女性角色呈现》,国立台湾艺术大学中华艺术全英语硕士学位学程班:硕士论文,2017年。
许桓辅:《现实与真实之间──剖析杨德昌电影中的住宅空间与设计的可能性》,国立成功大学建筑学系:硕士论文,2016年。
黄翎:《外来歌曲、黑色音声、殖民遗绪 《牯岭街少年杀人事件》与《重庆森林》的音声与失语》,
陈颐倍:《阅读时光:杨德昌的《恐怖份子》》国立中国台北科技大学应用英文系硕士班,2013年。
李易霖:《杨德昌电影作品之视觉文化研究》,国立高雄师范大学视觉设计系:硕士论文,2012年。
张耀升:《杨德昌「风格」叙事事件──杨德昌电影研究》,国立中兴大学台湾文学研究所:硕士论文,2009年。
陈雅芃:《杨德昌电影中的媒体景象》,辅仁大学大众传播研究所:硕士论文,2008年。
高瑞阳:《《恐怖份子》的分裂城市──电影的都市象徵研究》,淡江大学建筑学系:硕士论文,1998年。
王怡芬:《论电影揭示社会异化意义的可能性──从影片《独立时代》谈起》,东吴大学设学系:硕士论文,1994年。
蒋慧仙:《台湾电影.国族叙事与性别政治:谈《牯岭街少年杀人事件》》,辅仁大学大众传播学系:硕士论文,1992年。
曹大为:《影像经验中的都市性――以八○年代以降的中国台北市为例》,东海建筑研究所,1999年。
(二)期刊论文/文章
李丰楙:〈台湾庆成醮与民间庙会文化——一个非常观狂文化的休閒論〉,見行政院文化建设委员会编印《寺庙与民间文化研讨会論文集(上册)》,台北:行政院文建会,1995。
李秀娟:《谁知道自己要的是什麽?:杨德昌电影中的后设「新」中国台北》,中外文学:33卷3期,2004年,页39-61。
刘锦贤:〈儒家之婚姻观〉,《兴大中文学报》第二十一期,2007年6月。
何秉松:〈现代恐怖主义之意义与反恐怖主义的国际实践〉,《国政研究报告》,2007年2月12日。
廖莹芝:《重绘台湾现代性:杨德昌电影中的现代性认同危机》,明道通识论丛,6期,2009年,页201-214。
林孟洁:〈杨德昌电影中的现代性呈现:一种反叛的凝视〉,《文化研究月报》129期,2011年1月,页70-75。
江凌青:〈从媒介到建筑:杨德昌如何利用多重媒介来呈现《一一》裡的中国台北〉,《艺术学研究》第九期,2011年11月,页167-209。
邓筠:《存在的重量:杨德昌电影裡的生与死》,台湾文学研究学报第十七期,2013年,页33-53。
林积萍:《杨德昌电影的「尴尬」处境探析》,黎明学报23:2,2013年,页1-11。
张耀升:〈牯岭街裡的文学导演杨德昌〉,《联合文学11月号》,2016第385期。
邓筠:《烦扰的肉身──杨德昌电影裡的少女形象》,台湾文学研究学报第二十五期,页95-115。
杨小滨:《主体异化与现代性象徵他者的式微:以拉冈理论视野探讨杨德昌电影》,《中外文学》45(1),页45-83。
四、网路与其他资源
Elvis Presley, ‘Are You Lonesome Tonight’, ”From Memphis to Vegas/From Vegas to Memphis”,1969
林文淇:〈台湾电影中的中国台北呈现〉,《1995年中国台北金马影展节目特刊》。
侯孝贤专访:〈《青梅竹马》32年重映 侯孝贤忆好友杨德昌〉(镜週刊,2017年7月26日),网址:https://www.youtube.com/watch?time_continue=4&v=rsAsENXTdGo&feature=emb_logo
Ho Chit Ying:〈专访小野——杨德昌的雄心与寂寞〉(The News Lens【十年再见杨德昌】,TNL香港编辑,2017年5月4日採访),网址:https://www.thenewslens.com/feature/edward-yang-10years/67351
王万睿:〈电影解严:观看新浪潮蔓延时〉(《The News 关键评论》,2017年7 月15日)(2020 年5月19日搜寻),网址:https://www.thenewslens.com/feature/1987dml/73432
林文淇:〈在《中国台北物语》的年代 怀念杨德昌〉(《自由时报》自由评论网,2017年7月16日),网址:https://talk.ltn.com.tw/article/paper/1119167

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